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Kill Dogma Revolution !.
Si dovrebbe scegliere un percorso spirituale con cura, e non senza pesare il
rischi e benefici associati a quel percorso. Se una tradizione è associata a
una particolare divinità o famiglia di entità spirituali, bisogna sapere se si è
a proprio agio con le esigenze della tradizione. Questo è particolarmente vero
se si accetta l'esistenza degli dei o delle intelligenze spirituali come genuina
fenomeni. Allo stesso modo in cui si potrebbe accettare o rifiutare una posizione di
impiego basato sulla propria comprensione o conoscenza del proprio potenziale
superiore nell'organizzazione, bisogna valutare se i patroni spirituali
di un particolare sistema rappresentano i valori e le ambizioni che si perseguono. Questo è
un processo che richiede una seria riflessione sia nella testa che nel cuore. Sopra
da un lato, è vero che "sai quando conosci" l'insegnante giusto o
corrente spirituale, perché dovresti sentirla nel tuo intestino. D'altra parte,
bisogna leggere, consultare libri, parlare con altri esperti
insegnanti o studenti, e cercare di capire cosa allinearsi con un particolare
attuale o scuola comporta. Se tutti gli appartenenti alla scuola vivono in modo molto stabile
e vita felice - questo suggerisce qualcosa sull'insegnamento e l'energia di questo
attuale. Se gli iniziati di una corrente particolare lottano con la sostanza
abusi e frequenti scontri con le forze dell'ordine, suggerisce qualcos'altro
interamente sulla natura dell'energia dietro questa particolare corrente.
Bisogna anche considerare attentamente le regole e le pratiche di uno spirituale
attuale. In molte correnti tradizionali africane, ad esempio, il sacrificio di sangue è
normale e necessario. Uno studente che si oppone a queste cose non durerà a lungo,
o non essere accettato. Questo vale per tutte le principali religioni - se qualcuno lo è davvero
contro il sacrificio animale, allora l'Islam (e i suoi ordini sufi associati) potrebbe essere
una cattiva scelta come religione, visti i sacrifici annuali di Eid al Kbir. Questo non è per
dire che le norme spirituali e culturali non possono essere rivalutate periodicamente, ma
è meglio evitare la raccolta delle ciliegie, se si cerca di integrarsi veramente in una spiritualità
corrente che abbraccia e sostiene tali pratiche.
C'è anche la questione di come si diventa parte di una tradizione esoterica vivente. Questo è un argomento delicato, con alcune opinioni nettamente divise e molto potrebbe
(e bisognerebbe) parlarne. Anche se lo scopo del presente lavoro non consentirà
noi per elaborare troppo su questo argomento, vogliamo affermare rapidamente la nostra
posizione per quanto riguarda la gnosi trovata in questo libro.
Per diventare un devoto di Saturno non è richiesta alcuna iniziazione formale. Le informazioni in questo
il lavoro, ad esempio, fornisce una visione più che sufficiente del ruolo e della natura
della divinità saturnina per chi è attratto dalla sua corrente per stabilire con essa una significativa relazione devozionale. Una relazione così devota e solitaria può
svilupparsi in un elaborato culto personale di Saturno e la divinità può conferire
grandi intuizioni e poteri. Tuttavia, se si cerca il Saturnino più completo
trasformazione, diventa indispensabile la guida di un vero maestro o maestro. Non solo un tale maestro fornirà strumenti e tecniche importanti
che sono stati acquisiti e testati nel corso di molte generazioni, ma, cosa più importante, agirà come il 'medico del cuore'. Un tale maestro ha poco in
comune con il solito maestro esoterico occidentale che è nella migliore delle ipotesi un esoterico
insegnante universitario e nel peggiore dei casi un impostore fraudolento e accaparratore di titoli vuoti
e gradi. Il medico del cuore è il maestro che instaura con l'allievo un rapporto profondamente individuale e rimuove i detriti spirituali
e confusione dall'anima in modo che l'iniziato diventi il terreno perfetto per
le energie divine (in questo caso saturniane). I poteri o le condizioni che
regola la nostra coscienza quotidiana sono così forti e ingannevoli che è impossibile per noi aggirare tutte le loro trappole e trucchi che hanno implementato
mantenere il controllo dell'io profano. Anche se potremmo essere in grado di avere successo in
seguendo le istruzioni rituali o anche avendo grandi visioni ed esperienze spirituali attraverso la nostra relazione devozionale con la divinità, rimarranno a
grado fratturato o isolato: sostituire completamente "l'io della coscienza diurna con"
l'io della coscienza notturna” come afferma così bene David Beth, dobbiamo stabilire
il sacro legame con un vero maestro. Solo attraverso questo processo di rispecchiamento, tutoraggio e monitoraggio, l'anima può diventare uno specchio perfetto per il
Energie saturniane che consentono all'iniziato di manifestare l'intera gamma delle proprie
poteri.
Il traffico di spiriti in sé può essere ovviamente molto problematico. Entità
che pretendono di essere benevoli o di buon auspicio potrebbero non esserlo in realtà. In un senso,
uno è effettivamente fortunato se uno spirito ammette in anticipo che non è di buon auspicio o
gentilmente - è meglio che scoprirlo nel modo più duro. Si può essere impegnati a
spirito, servilo devotamente, e tuttavia trova alla fine della lunga strada che ha tutto
stato per niente.
È qui che la tradizione del grimorio è molto utile, in quanto una cosa è ricevere 'gnosi' da qualcosa che afferma di essere Lilith che
infatti è conforme alle generose tradizioni sopravvissute di Lilith, mentre è
più rischioso affidarsi a uno spirito che non ha persona o culto per cui
essere ricercato.
Il lettore è probabilmente a conoscenza dei molti diversi culti dedicati
a spiriti presumibilmente antichi (come Lilith), che sotto esame non hanno alcuna somiglianza con le antiche divinità in questione. La gnosi personale è buona, ma
è ancora meglio quando abbina almeno le pratiche dei cultisti originali a
qualche grado. Quando le persone affermano di parlare con una Lilith, che afferma di essere una...
gentile dea della fertilità, è evidente che sono stati ingannati da qualcosa
questo è chiaramente mascherarsi per approfittare della loro ignoranza. Avvertimento cultore.
Una grande ragione per scrivere questo particolare studio è fornire una risorsa sul
Divinità saturnina, affinché i lettori possano meglio riconoscere e identificare la Sua
presenza, se possono incontrarla.
La divinità saturnina: un'analisi
La domanda più complessa che questo studio affronta è questa: chi - o cosa -
è la divinità saturnina? La Prima Sezione ha esplorato tre grandi culti di questo
pianeta nero, vale a dire classico, islamico e indiano. Queste scelte non erano
esclusivo, perché la divinità saturnina compare in molte culture. Alcuni antichi
civiltà che osservavano le stelle, come Babilonia ed Egitto, hanno dimostrato consapevolezza
della stella oscura. Altre culture, come i Celti e i Tedeschi, avevano le loro
analoghi in figure come Balor e Ymir. Il nonno oscuro degli dei e
mortali è un personaggio che appare nella maggior parte delle mitologie indoeuropee. Balo,
la figura saturnina nella tradizione irlandese antica, è un terribile mostro ciclopico,
uno degli invasori demoniaci che tenta di conquistare l'Irlanda. Si dice che
governa una razza di demoni (formoire) da una magica torre di vetro su Inis Tor. Balor's
sguardo uccide istantaneamente chiunque guardi, e quindi deve tenere d'occhio
chiuso in ogni momento. La sua tirannia è finita quando suo nipote (Lugh) lo uccide in battaglia. Anche l'esperto esoterico David Beth ha indicato importanti saturniani
aspetti del germanico Wodan che mostrano paralleli con Cronos:
Wodan come sovrano dei morti è ben stabilito, ma come il Dio del
estatico mantiene anche uno stretto rapporto con i vivi. Il suo bipolare
la natura comprende sia il mondo dei morti che il regno dei vivi
e i suoi devoti sono attirati verso di lui in momenti di rapimento estatico
e trasporto. Questo magico magnetismo si chiamava Eros della distanza
dal filosofo Ludwig Klages. Nella Fraternitas Borealis Wodan è
indicato come 'Intimo' e 'Esterno'. Incatenato nella magia
dormi, è il Dio della montagna (a cui attira il veggente
sognatori) ma è anche il Dio errante nelle sfere esterne, l'eterno viandante.24
Naturalmente, Saturno non è semplicemente una figura indoeuropea, e nemmeno una figura indosemita. La divinità saturnina compare nelle mitologie e nei religiosi
sistemi di altre culture antiche. Gli Aztechi, per esempio, Lo veneravano come
Tezcatlipoca, il Sole Nero, una divinità generalmente malevola, zoppicando in virtù di
un piede mancante che a volte veniva sostituito da uno specchio nero o da un serpente.
Tezcatlipoca, come Sani e Saturno, è stato per qualche tempo considerato un dio importante
dell'impero azteco, sebbene il suo regno fosse sfidato da suo fratello (piuttosto
che figlio). Il culto di Tezcatlipoca richiedeva sacrifici umani quotidiani, perché
che l'impero azteco rimane oggi infame. È una figura paradossale
che è sia solare che ctonio nello stesso momento, proprio come Lord Sani.
Curiosamente, indossa campanelli disposti come catene.
Successivamente, c'è la divinità Vodou Baron Samedi, che appartiene al Guedhe
famiglia di dei Vodou che incarnano i poteri della morte e della fertilità.
Lui ha un
carattere caotico e irascibile con umorismo lascivo e forca. Il Barone si veste
in nero, e il sabato (Samedi) è sacro a Lui. Luoghi liminali come crocevia e cimiteri sono il suo territorio. È una divinità popolare per chi è nel bisogno
di assistenza magica speciale. Nel lavoro esoterico voudon di David Beth e della Société Voudon Gnostique, è un altro membro della famiglia Guedhe,
Ghuedhe Nibbho che governa la sfera saturniana. Non diversamente da Wodan nel
Fraternitas Borealis, è una divinità collegata sia ai morti che ai vivi.
All'interno del culto Egli sovrintende alla morte spirituale e alla risurrezione del
iniziato come un morto vivente, che libera il cultista dall'ordine dominante del
cosmo.25
Questo elenco ha lo scopo di dimostrare che la divinità saturnina esiste in altri
culture e sistemi al di là di quelli trattati nella Sezione Uno. Dopo aver guardato
diverse manifestazioni culturali di Lui, è chiaro che ci sono gravi e
paralleli coerenti. A questo punto, è bene considerare perché esistono questi paralleli.
Una possibilità è che tutti i miti provengano da una comune fonte culturale. Questo
la possibilità avrebbe senso se le culture fossero tutte in stretto contatto, il che
loro non erano. Inoltre, se condividessero un comune sito di origine per il personaggio di Saturno, ci aspetteremmo di scoprire che tutte (o più) delle divinità mostrano simili
tratti, quando chiaramente non lo fanno. Indra e Giove possono essere come Thor, e loro
condividono un'origine indoeuropea comune come divinità del tuono, ma Indra non lo è
Giove, e Giove non è Thor. Non hanno lo stesso aspetto, si vestono allo stesso modo o
hanno le stesse icone a parte la tempesta.
Bisogna poi considerare la possibilità di rotte commerciali, perché storie e
i miti possono viaggiare, ma sarebbe molto strano per i commercianti diffondere storie
su una divinità spostata e ostile, invece delle divinità culturali più popolari.
Un'altra possibilità è che Saturno rappresenti in qualche modo un fenomeno visibile
o archetipo. Tuttavia, è estremamente difficile spiegare perché più culture
immagino la stessa divinità dislocata e aliena, che ha la stessa particolarità
tratti come zoppia, caos, colori scuri, natura fredda, catene, una connessione con il
settimo giorno della settimana, e una presenza o sguardo che provoca danno o morte.
Se Saturno potesse essere ridotto a un archetipo, allora ci aspetteremmo di vedere anche
paralleli maggiori per le divinità solari e lunari - ma stranamente, quei paralleli lo fanno
generalmente non esistono.
Rimaniamo quindi con una spiegazione logica: che la divinità saturnina
appare in più mitologie con le stesse caratteristiche perché l'entità è reale Saturno non è solo un archetipo o una favola, ma invece un vero e proprio
divinità (o intelligenza planetaria, o potere) con cui le varie culture hanno
preso contatto, e il suo aspetto comune tra quelle culture ne è la prova
della sua autentica esistenza.
Naturalmente, la divinità saturnina non si manifesta solo nell'antica mitologia, ma anche nella coscienza dei pensatori più moderni. I grandi inglesi
l'autore J. R. R. Tolkien ha creato due cattivi principali per la Terra di Mezzo: Morgoth
e Sauron. Sebbene queste figure sembrino immaginarie, Tolkien era un noto storico e linguista e basava gran parte dei suoi scritti sulla mitologia reale. Morgoth
è il tiranno nero, il generale che cerca di schiavizzare tutta la terra e l'umanità. Afferma di essere il "padrone dei destini di Arda". Vestito tutto di nero, lui
combatte una guerra contro i Valar (dei) per il controllo del cosmo. la sua arma
non è la spada o la lancia, ma un martello pesante chiamato Grond ("smerigliatrice").
quella guerra, è ferito a una gamba, e dopo cammina zoppicando. Più tardi lui
viene esiliato nel vuoto della notte, ma tornerà un giorno per continuare la battaglia.
A Morgoth succede il suo luogotenente, Sauron, il cui simbolo è il rogo
occhio, e il cui sguardo si dice che sia offensivo. Il punto qui non è che Morgoth
o Sauron sono entità reali, ma che la divinità saturnina è così potente e
minacciosa figura che quando Tolkien stava abbozzando la grande epopea fantasy del
20° secolo, ha scelto deliberatamente di rendere il principale antagonista un personaggio assolutamente,
carattere del tutto saturnino.
Nella Sezione Uno, una delle tecniche che si è rivelata utile è la ricerca dei punti
di ripetizione. In un linguaggio semplice, alcuni dei tratti della divinità saranno culturalmente specifici: questo è previsto e inevitabile. Tuttavia, altri tratti della divinità
può risultare comune a più culture, e questi sono gli aspetti che lo farà
rivelarsi interessante su cui concentrarsi. Compilando quei tratti universali o comuni,
potremo comprendere meglio la vera natura della divinità saturnina.
Oscurità
In ogni istanza della divinità saturnina, c'è una connessione profonda
tra la divinità e le tenebre. L'oscurità può essere nera, grigia o talvolta blu cobalto. Questi colori simbolici risuonano nell'abbigliamento della divinità, il
colore della pelle della divinità, il colore dell'idolo della divinità, il colore della
offerte e sacrifici preferiti, e le descrizioni della natura della divinità.
Ci si dovrebbe chiedere, cosa significa l'oscurità? In termini di semiotica, l'oscurità è solitamente connessa con la notte, la morte, il tabù, l'ignoto e con il
regni ctonie. L'oscurità è molto raramente un indicatore positivo di una divinità - lo è
non impossibile che sia così, ma molto più spesso il buio è indicativo (e
evocativo) di energie sinistre. Ancora più importante, in quelle culture descritte
in questo libro in dettaglio (classico, indiano, islamico), il colore nero è assolutamente
ctonio: è connesso con gli inferi e con le forze negative. Persino
le immagini della divinità saturnina sono collegate con l'oscurità, sia attraverso
l'oscuramento del suo volto dalla toga, o l'oscurità del suo idolo (un obelisco nero
o cubo).
Trauma
La divinità saturnina è fonte di danno. Quasi tutte le culture che riconoscono Saturno lo considerano il grande malefico. Saturno ferisce le persone, provoca
dolore e sofferenza, e il testo suggerisce che gli piace provocare questo dolore.
Per i maghi islamici e romani, non c'è nulla di redentore nel
trauma portato da Saturno. La divinità saturnina ferisce perché può ferire, o
forse, perché gli piace ferire, o perché ferisce compulsivamente. L'indiano
la tradizione concorda sul fatto che Saturno causi gravi danni, ma cerca di trovare un significato
nella sofferenza, anche se la sofferenza sfocia nella morte. Cultura celtica, come quella indiana
cultura, collega il trauma inflitto da Saturno al suo sguardo nero - che in qualche modo
l'atto di Saturno che vede una persona è la causa del danno. Nel complesso, questo aspetto di
Saturno è il più odiato e temuto di tutti i suoi tratti: Saturno è dolore. Però,
tutte e tre le grandi culture concordano anche sul fatto che il trauma di Saturno può essere previsto e
mitigato.
Catene
Saturno è profondamente connesso con la mutilazione e la prigionia. In tutto il
culture qui notate, la divinità è ferita, o zoppa, o incatenata in qualche
modo. Il suo movimento è compromesso. Allo stesso tempo, è il dio della moderazione, della limitazione e dell'incatenamento. La ragione per la mutilazione o l'incatenamento, curiosamente, è
spesso legati a qualche conflitto: Saturno/Crono è incatenato in ceppi adamantini,
Sani è ferito, mentre Zuhal è zoppo senza motivo e il piede di Tezcatlipoca è
sostituito da uno specchio nero o serpente. La tradizione classica va più lontano
bandendo la divinità saturnina nel Tartaro, il nero mondo sotterraneo sottostante
il mondo dei morti.
Le stesse catene di Saturno sono usate negli incantesimi magici
come un dispositivo, utilizzato per trattenere altre persone. Saturno limita le persone, le imprese,
nazioni e forze della natura.
Tempo
Si dice che la divinità saturnina sia "antica", "vecchia" o "eterna". Come ricorderete, i greci in particolare lo chiamavano 'Chronos' e lo sincretizzavano insieme alla personificazione del tempo. Questa connessione di Cronos al tempo (chronos)
non è solo greco - i romani riconoscevano che Saturno era una divinità di
tempo, e la divinità saturnina sembra aver avuto un legame con il tempo anche in
letteratura islamica. È noto che la stessa Kaaba era la casa degli idoli
ai tempi di Maometto, quindi la Pietra Nera era molto probabilmente l'icona che rappresentava la divinità pagana Dahr (tempo). C'è un versetto particolare nel Corano che
dice: E dicono: 'Non c'è niente tranne la nostra vita in questo mondo: moriamo e viviamo e
niente ci distrugge tranne il tempo». E non lo sanno, fanno solo congetture” (Corano 45:24). Si dice che Mohamed abbia poi detto ai suoi compagni: "Non farlo".
maledici il tempo, perché il tempo è Allah». In inglese, sembra che Mohamed fosse
semplicemente attribuendo il potere del destino ad Allah, ma in arabo, il versetto deduce che
la divinità che gli arabi veneravano come 'Tempo' era infatti la divinità principale originale
della Kaaba. Il tempo è una forza entropica che alla fine distrugge tutte le cose,
anche stelle e soli. Come notato in precedenza, Saturno è considerato un agricolo
divinità, ma questo è principalmente perché Egli è il tempo della mietitura, il mietitore, che
pone fine a tutte le cose. Questo è connesso al Suo aspetto di morte (vedi sotto).
Freddo
In diverse tradizioni, si dice che la stella/pianeta di Saturno sia fredda. Questo si riferisce
alla Sua essenza o 'umorismo', secondo la saggezza medica dei Greci e
indiani.
La freddezza può essere un riferimento all'età, alla lentezza, ma anche alla metà più buia dell'anno e alla direzione nord. È curioso che l'inverno
Il solstizio (21 dicembre) cade nel mezzo della settimana dei Saturnali, e che il
festa si celebra nel mese più freddo dell'anno. Nella mitologia indoeuropea, la credenza predominante era che lo stato iniziale del primordiale nero
Il caos era freddo, e anche dopo l'apparizione del cosmo, il freddo continua ad essere associato all'oscurità, al nord e alle forze ostili. Il freddo è associato alla morte, al gelo della tomba, al sottosuolo (seminterrati, miniere,
rovine) e il mondo sotterraneo.
Interruzione
La divinità saturnina è un essere dirompente, non meno perché è una proiezione di
il caos primordiale. La sua energia non è favorevole a una società normale e sana.
I Saturnalia dimostrano al meglio la natura selvaggia e la rivolta sociale di Saturno
la presenza porta quando è sfrenata. Saturno non solo provoca sofferenza, ma
Porta anche disordini sociali e disordini. La divinità saturnina non si limita a
turbano gli individui, ma anche intere regioni, persino i cieli. Molti dei
le tradizioni riferiscono che gli altri pianeti temono Saturno e che Egli sconvolge il loro
poteri e operazioni. Il caos di Saturno non è sempre distruttivo, tuttavia, poiché
la festa dei Saturnali non era considerata una cosa odiosa o negativa - lo era
genuinamente celebrato. Saturno a volte mostra un certo umorismo macabro, lo è
detto, come ben dimostrato dall'umorismo osceno e volgare del barone Samedi.
Antenato
Questo tratto è alquanto curioso, ma sia la tradizione islamica che quella classica identificano Saturno come una figura antenata. I romani sostenevano che (ctonico)
Saturno è una figura antenata del popolo italico, per la quale i Galli facevano eco
stessi nell'identificare Saturno come Dis Pater. L'incantesimo greco "Cronos' Mill" si rivolge a Cronos come "antenato", e l'incantesimo islamico per evocare
una manifestazione di Zuhal si rivolge a lui come "padre e signore". Questo suggerisce che
molte delle culture (greci, romani, arabi) hanno identificato Zuhal come avente a
connessione divina con loro, non diversamente da come si pensa che Zeus e Odino abbiano
sono stati gli antenati di famose linee di re ed eroi.
Va ricordato che mentre il testo arabo si rivolge a Zuhal chiamandolo "padre", l'arabo usa spesso i termini "padre" e "madre" per i nonni.26 Saturno non è una divinità paterna
tanto quanto una divinità antenata. Vale a dire che i Suoi cultisti non si sono rivolti a
Lui di solito come padre come un cristiano si rivolge a ''Dio Padre''. Piuttosto, Saturno
viene affrontato come un antenato antico e canuto. Forse questo termine di indirizzo
è usato per rendere l'entità terrificante più avvicinabile e nella speranza che
"Nonno Saturno" si dimostrerà più gentile che no - anche se è vero,
questo è simile ai cultisti di Lovecraft che usano il termine di indirizzo "Padre Dagon", in
speranze di umanizzare una divinità disumana.
Morte
Innegabilmente, Saturno è una figura ctonica, e tutti i suoi simboli lo suggeriscono,
come la sua testa coperta, la sua falce, la sua insistenza sulle offerte nere, e
La sua associazione con la metropolitana. Gli stessi testi che identificano le Sue aree
di influenza indicano che deve essere consultato su questioni relative ai morti.
Nella tradizione indiana, è fratello della morte (Yama), e nella tradizione romana e
tradizione greca, regna sul Tartaro, la parte più oscura e ostile del
inferi. Nel mito celtico, lo sguardo di Balor provoca la morte istantanea, così come quello di Sani
nella tradizione indiana. Allo stesso modo, nella tradizione Vodou, il barone Samedi è il capo
spirito di morte. Come notato in precedenza, il Saturno romano, vestito di nero, incappucciato e
portare una falce, è l'origine del mito cristiano del 'Grim Reaper', no
perché Saturno era una divinità della morte come Orcus, ma perché Saturno rappresenta
Il tempo, che distrugge tutte le cose. Saturno potrebbe non essere la morte personificata, ma Lui
ha chiaramente una connessione con il processo della morte e con il mondo sotterraneo
si. Saturno, nella sua veste di spirito o intelligenza planetaria, appare anche in
connessione con le operazioni medievali di negromanzia e magia nera, nel
tradizione del grimorio.
Il Cubo Nero
In molte di queste culture discusse, la presenza fisica di Saturno in questo mondo
- il suo idolo, se vuoi - si dice che sia una pietra nera, un cubo o un obelisco.
Il corrente
l'idolo di Sani in uno dei suoi templi più importanti continua ad essere la pietra nera anche adesso. La stessa Kaaba, che in origine era un'icona del Tempo
divinità, è un altro importante esempio del Cubo Nero. È significativo che
si dice che la pietra nera nel cuore della Kaaba sia ferro nero, caduto da
le stelle, che secondo la tradizione islamica lo rende Saturnino per definizione.
Potremmo chiederci perché la divinità saturnina preferirebbe un Cubo Nero o un obelisco
come icona. La risposta, si potrebbe sospettare, è correlata alla precedente affermazione
che la divinità saturnina è un residuo del Caos primordiale, che fu tagliato/
separato dal Caos quando il cosmo è sorto in essere. Il Cubo simboleggia
il taglio, in quanto i suoi bordi dritti e gli angoli sono chiaramente artificiali e non naturali. Il Cubo rappresenta anche la mutilazione e la costrizione di Saturno,
e la dimensione carceraria (Tartarus) in cui è confinata la divinità. Il nero
Cube è contemporaneamente la prigione e il trono del dio oscuro. Ulteriore,
il simbolo o l'emblema del Cubo Nero compare in molte opere d'arte contemporanea
e progetti mediatici, spesso come simbolo di minaccia aliena o alterità. Esempi
includono i cubi Hellraiser di Clive Barker e la divinità del Leviatano stessa. anche un
La ricerca su Google di "Black Cube" mostra un ampio elenco di aziende che utilizzano
il Black Cube come simbolo, o veri e propri Black Cube che sono installati intorno al
mondo. Altre menti più allarmate hanno suggerito che la prevalenza di
Il fenomeno del Cubo Nero è una sottile indicazione che il Culto del Saturnino
la divinità rimane viva e vegeta.
Riepilogo dei risultati
La divinità saturnina mostra una serie di tratti molto simili in tutta la
culture in cui si manifesta - questo è evidente nelle pagine precedenti. In genere
assenti sono tratti come la gentilezza, il calore e la benevolenza. qualunque cosa
il mago contemporaneo potrebbe desiderare di pensare, la grande maggioranza degli antichi
le culture riconoscevano chiaramente la divinità saturnina come una forza molto reale che poteva
non essere sfuggito, e la sua attenzione era più probabile che causasse traumi e disagi che altro. Detto questo, la maggior parte di quelle culture discusse ha sviluppato modi per placare la divinità saturnina, sia con feste, sacrifici o qualsiasi altra azione rituale e devozione.
Edited by Kill Dogma Revolution ! - 10/6/2022, 20:34.